SUMARIO VISITA PASTORAL A BRESCIA Y
CONCESIO,
8 DE NOVIEMBRE:
-Iglesia pobre y libre en
diálogo con mundo contemporáneo
-Visita a la casa de Montini, premio internacional Pablo
VI
-Vivir el Bautismo conlleva
permanecer unidos a la Iglesia
OTRAS NOTICIAS, 7-9 DE
NOVIEMBRE:
-Valorar los aspectos
positivos del deporte
-Audiencias
-Otros actos
pontificios
-Los emigrantes son un "recurso"
que hay que saber valorar
-Anglicanorum coetibus
y normas complementarias
___________________________________________________________
IGLESIA POBRE Y LIBRE EN DIALOGO CON MUNDO
CONTEMPORANEO
CIUDAD DEL VATICANO, 8 NOV 2009
(VIS).-Benedicto XVI llegó esta mañana a las 9,30 al aeropuerto Teniente
Alfredo Fusco, en las cercanías de Brescia. El Papa fue acogido por el obispo de
esa diócesis, Luciano Monari, por el subsecretario de la Presidencia del
Consejo de Ministros,Gianni Letta, representante del gobierno italiano y
por diversas autoridades políticas, eclesiásticas y civiles.
Tras la ceremonia de
bienvenida el Papa se desplazó a la iglesia parroquial de Santa María de la Asunción en
Botticino Sera para venerar los restos mortales de San Arcángelo Tadini
(1846-1912), párroco de esa localidad, canonizado el pasado 26 de
abril.
Una vez llegado a Brescia, el pontífice pasó en papamóvil por Plaza
de la Loggia, ante la lápida que recuerda el atentado terrorista del 28 de
mayo de 1974 que causó 8 muertos y numerosos heridos. A las 10,15, el
Santo Padre visitó la catedral bresciana, donde se detuvo unos instantes
en el monumento dedicado a Pablo VI, veneró las reliquias de San Andrés y
San Benito y rezó ante el Santísimo Sacramento.
A
las 10,30, en la cercana plaza dedicada a Pablo VI, abarrotada de fieles,
presidió la Santa Misa y pronunció la
homilía.
El Papa manifestó en primer lugar su alegría por poder celebrar la
Eucaristía "en el corazón de la diócesis de Brescia, donde nació y se
formó el siervo de Dios Giovanni Batttista Montini, Papa Pablo VI, (...)
que consagró toda su vida a la Iglesia".
"La Iglesia es un organismo espiritual concreto -explicó-, que
prolonga en el espacio y en el tiempo la oblación del Hijo de Dios; un
sacrificio aparentemente insignificante respecto a la dimensión del mundo
y de la historia, pero decisivo a los ojos de Dios. (...) La Iglesia que
nace incesantemente de la Eucaristía, de la entrega de Jesús, es la
continuación de este don, de esta abundancia que se manifiesta en la
pobreza, del todo que se ofrece en el fragmento. Es el Cuerpo de Cristo
que se entrega completamente, Cuerpo partido y compartido, en constante
adhesión a la voluntad de su Cabeza".
Citando el "Pensamiento en la muerte" de Pablo VI, Benedicto XVI
subrayó la "visión de la Iglesia, pobre y libre" de su antecesor, y
afirmó: "Así debe ser la Comunidad eclesial, para conseguir dialogar con
la humanidad contemporánea. El encuentro y el diálogo de la Iglesia con la
humanidad de nuestra época, interesaron siempre a Pablo VI en todas las
estaciones de su vida".
El Papa que clausuró el Concilio Vaticano II "dedicó todas sus
energías al servicio de una Iglesia, lo más posible conforme a Su Señor
Jesucristo, para que al encontrarla, el ser humano contemporáneo, le
encontrase a Él, a Cristo, porque tiene una necesidad absoluta de Él",
dijo Benedicto XVI, que se preguntó: "¿Cómo no ver que la cuestión de la
Iglesia, de su necesidad en
el plan de la salvación y de su relación con el mundo, hoy sigue siendo
absolutamente central? ¿Y que los procesos de secularización y
globalización la han hecho todavía más radical en confrontación con el olvido de
Dios, por una parte y con las
religiones no cristianas, por otra?".
El Santo Padre se refirió también al Año Sacerdotal, y en ese
contexto recordó a los
sacerdotes presentes las palabras de Pablo VI en su encíclica
"Sacerdotalis caelibatus": "La virginidad consagrada de los ministros
sagrados manifiesta, en efecto, el amor virginal de Cristo por la Iglesia
y la virginal y sobrenatural fecundidad de esta
unión".
"¡Que el fulgor de la belleza divina -concluyó- resplandezca en
cada una de nuestras comunidades y que la Iglesia sea signo luminoso de
esperanza para la humanidad del Tercer Milenio!".
En el rezo del Ángelus, acabada la Misa, el Papa recordó que Pablo
VI "puso su sacerdocio bajo la protección maternal de la Madre de Jesús y
este lazo lo acompañó durante toda su vida".
De ahí que durante el Concilio Vaticano II proclamase a María
Santísima "Madre de la Iglesia, subrayando con aguda sensibilidad
ecuménica que la devoción a María (...) es medio esencialmente ordenado a orientar
las almas a Cristo y así unirlas al Padre, en el amor del Espíritu
Santo".
PV-ITALIA/MISA:ANGELUS/BRESCIA
VIS 091109 (700)
VISITA A LA CASA DE MONTINI, PREMIO
INTERNACIONAL PABLO VI
CIUDAD DEL VATICANO, 8 NOV 2009 (VIS).-El Papa
visitó a primera hora de esta tarde la casa donde nació Pablo VI, en la
localidad de Concesio, el 26 de septiembre de 1897, donde saludó a algunos
parientes del pontífice.
Posteriormente, en el Auditorio "Vittorio Montini" tuvo lugar la
inauguración de la nueva sede del Instituto Pablo VI y la asignación del
VI premio Internacional Pablo VI (Premio a la educación), que se entregó
al director de la colección de libros "Sources Chrétiennes" (Fuentes
Cristianas), Bernard Meunier.
El Santo Padre explicó en su discurso que el motivo de este premio
responde al "compromiso de esta histórica colección, fundada en 1942,
entre otros por Henri De Lubac y Jean Daniélou, a favor de un
redescubrimiento de las fuentes cristianas antiguas y
medievales".
Hablando a continuación de uno de los aspectos de la personalidad
de Giovanni Battista Montini, su capacidad educativa, Benedicto XVI
recordó que "el educador Montini, estudiante y sacerdote, obispo y papa,
advirtió siempre la necesidad de una presencia cristiana cualificada en el
mundo de la cultura, del arte y en el ámbito social, una presencia
enraizada en la verdad de Cristo, y al mismo tiempo, atenta al ser humano
y a sus exigencias vitales".
De la preocupación de Pablo VI por el tema de la educación,
continuó, "son testimonio sus numerosas intervenciones dedicadas a las
nuevas generaciones, en momentos borrascosos y difíciles, como en 1968.
Indicó con valentía el camino del encuentro con Cristo como experiencia
educativa liberadora y única respuesta verdadera a los deseos y a las
aspiraciones de los jóvenes, víctimas de la
ideología".
"Pablo VI se definió "viejo amigo de los jóvenes": sabía reconocer
y compartir su sufrimiento cuando se debatían entre las ganas de vivir, la
necesidad de certezas, el deseo de amar y el sentido de la orientación, la
tentación del escepticismo, la experiencia de la desilusión. Había
aprendido a comprender su ánimo y recordaba que la indiferencia agnóstica
del pensamiento actual, el pesimismo crítico, la ideología materialista
del progreso social no bastan al espíritu, abierto a otros horizontes de
verdad y de vida".
Tras resaltar que Pablo VI fue "un maestro de vida y un testigo
valiente de esperanza", el Santo Padre señaló que "no siempre se le
comprendió; más de una vez fue contrastado y aislado por movimientos
culturales entonces dominantes. Pero, siendo sólido, aunque físicamente
frágil, condujo a la Iglesia sin titubeos; nunca perdió la confianza en
los jóvenes, renovándoles, y no solo a ellos, la invitación a fiarse de
Cristo y a seguirlo por el camino del Evangelio".
Benedicto XVI concluyó manifestando el deseo de que "el amor de
este Papa por los jóvenes, el aliento constante a confiar en Jesucristo
-invitación que hizo suya Juan Pablo II y que yo también quise renovar
precisamente al inicio de mi pontificado- sea percibido por las nuevas
generaciones".
PV-ITALIA/PREMIO PABLO
VI/CONCESIO
VIS 091109 (490)
VIVIR EL BAUTISMO CONLLEVA PERMANECER UNIDOS A
LA IGLESIA
CIUDAD DEL VATICANO, 8 NOV 2009 (VIS).-A las
18,15, el Papa visitó la parroquia de san Antonio en Concesio, donde Pablo
VI recibió el bautismo.
Hablando de la importancia de este sacramento en la vida de cada
cristiano, recordó unas palabras del entonces arzobispo de Milán en 1959:
"En el mundo en que vivimos, a menudo se interpone una nube que nos quita
la alegría de ver con serenidad el cielo divino... existe la tentación de
creer que la fe es un vínculo, una cadena de la que hay que liberarse,
algo antiguo y pasado de moda que no sirve... de modo que el ser humano
piensa que es suficiente la vida económica y social para dar una respuesta
a todas las aspiraciones del corazón humano".
En este contexto, el Papa mencionó las Confesiones de san Agustín,
cuando dice que "nuestro corazón no tendrá paz hasta que no descanse en
Dios. Sólo si encuentra la luz que le ilumina y le da plenitud de
significado, el ser humano es verdaderamente feliz. Esta luz es la fe de
Cristo, don que se recibe en el bautismo y que hay que redescubrir
constantemente para transmitirlo a los demás".
Benedicto XVI exhortó a no olvidar "el don inmenso recibido el día
del Bautismo. En aquel momento Cristo nos unió para siempre a él. Pero
nosotros -preguntó-, ¿seguimos unidos a El a través de decisiones
coherentes con el Evangelio? ¡No es fácil ser cristianos! Es necesario
valor y tenacidad para no conformarse con la mentalidad del mundo, para no
dejarse seducir por las tentaciones -a veces potentes- del hedonismo y del
consumismo, para afrontar, si es necesario también, incomprensiones e
incluso persecuciones. Vivir el bautismo implica permanecer sólidamente
unidos a la Iglesia, incluso cuando vemos en su rostro algunas sombras y
manchas".
"La Iglesia -concluyó- nos ha regenerado a la vida divina y nos
acompaña en todo nuestro camino: ¡amémosla como nuestra verdadera madre!
Amémosla y sirvámosla con un amor fiel, que se traduzca en gestos
concretos dentro de nuestras comunidades, sin ceder a la tentación del
individualismo y del prejuicio, y superando cualquier rivalidad y
división. Solo así seremos verdaderos discípulos de
Cristo".
Al terminar su visita, el Papa se trasladó al aeropuerto militar de
Ghedi y desde allí emprendió el vuelo de regreso a Roma, donde llegó a las
20,15.
PV-ITALIA/VISITA PARROQUIA/CONCESIO
VIS 091109 (400)
VALORAR LOS ASPECTOS POSITIVOS DEL
DEPORTE
CIUDAD DEL VATICANO, 7 NOV 2009 (VIS).-Hoy se
hizo público un mensaje del Papa al cardenal Stanislaw Rylko, presidente
del Pontificio Consejo para los Laicos, y a los participantes en el tercer
seminario de estudio sobre "Deporte, educación, fe: hacia una nueva
estación del movimiento deportivo católico", celebrado en Roma el 6 y 7 de
noviembre.
El Santo Padre escribe que la Iglesia, "por medio de las
actividades deportivas, contribuye a la formación de la juventud,
proporcionando un ámbito adecuado a su crecimiento humano y espiritual.
Cuando las iniciativas deportivas tienen como fin el desarrollo integral
de la persona y las administran personas capacitadas y competentes, son
una ocasión proficua en la que sacerdotes, religiosos y laicos pueden
convertirse en verdaderos y propios educadores y maestros de vida para los
jóvenes".
"Es por tanto necesario, que en nuestra época, en la que hay una
urgente necesidad de educar a las nuevas generaciones -continúa-, la
Iglesia siga sosteniendo el deporte para los jóvenes, valorando plenamente
esta actividad en sus aspectos positivos, como por ejemplo, en la
capacidad de estimular la competitividad, la valentía y la tenacidad en
lograr los objetivos, evitando toda tendencia que altere la misma
naturaleza, con el recurso a prácticas incluso perjudiciales para el
organismo, como en el caso del doping".
Benedicto XVI hace hincapié en la importancia de que "los
dirigentes, técnicos y agentes católicos -mediante una acción formativa
coordinada-, sean guías expertos para los adolescentes, ayudándoles a
desarrollar las propias capacidades, sin descuidar las cualidades humanas
y las virtudes cristianas que hacen a la persona completamente
madura".
MESS/DEPORTE:EDUCACION/RYLKO
VIS 091109 (270)
AUDIENCIAS
CIUDAD DEL VATICANO, 7 NOV 2009 (VIS).-El Santo
Padre recibió hoy en audiencias separadas a cinco prelados de la
Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (Región Sur 1), en visita "ad
limina":
-Obispo Nelson Westrupp, S.C.I., de Santo
André,
-Arzobispo Raymundo Damasceno Assis, de
Aparecida.
-Obispo Edmilson Amador Caetano, O. Cist., de
Barretos.
-Obispo Moacir Silva, de Sao José dos
Campos.
-Obispo Salvatore Paruzzo, de
Ourinhos.
AP/.../...
VIS 091109 (70)
OTROS ACTOS
PONTIFICIOS
CIUDAD DEL VATICANO, 7 NOV 2009 (VIS).-El Santo
Padre nombró:
-Don Hubertus Leteng obispo de Ruteng
(superficie 7.136, población 711.903, católicos 647.696, sacerdotes 218,
religiosos 273) en Indonesia. El obispo electo nació en 1959 en Taga
(Indonesia), fue ordenado sacerdote en 1988 y actualmente era rector del
Seminario Mayor de Ritapiret, Maumere (Indonesia).
-Consultores del Pontificio Consejo de la
Cultura: Padre Pio Estepa, S.V.D., secretario para las misiones de la
Sociedad del Verbo Divino; Don Jorge Juan Fernández Sangrador, director
del Secretariado para la Cultura de la archidiócesis de Madrid (España);
Marco Impagliazzo, profesor extraordinario de Historia contemporánea en la
Universidad para Extranjeros de Perugia (Italia) y presidente de la
Comunidad de Sant'Egidio.
NER:NA/.../...
VIS 091109 (110)
LOS EMIGRANTES SON UN "RECURSO" QUE HAY QUE
VALORAR
CIUDAD DEL VATICANO, 9 NOV 2009 (VIS).-El Papa
recibió este mediodía a los participantes en el Congreso mundial de la
pastoral para los emigrantes y refugiados, sobre el tema: "Una respuesta
pastoral al fenómeno migratorio en la era de la globalización", que se
celebra en el Vaticano del 9 al 12 de noviembre.
Tras poner de relieve que el fenómeno migratorio ha "asumido una
importancia muy grande" en nuestros días, el Santo Padre afirmó que "cada
vez es mayor la diferencia económica entre países pobres e
industrializados".
Muchas personas, continuó, "se ven obligadas a abandonar sus
propias tierras y sus comunidades de origen; están dispuestos a aceptar
trabajos en condiciones no acordes con la dignidad
humana".
Benedicto XVI subrayó que "tantos emigrantes abandonan sus países
para huir de condiciones de vida humanamente inaceptables y sin embargo,
no encuentran la acogida que esperaban allí donde se dirigen. Frente a
situaciones tan complejas, ¿cómo no reflexionar sobre las consecuencias de
una sociedad basada fundamentalmente en el mero desarrollo
material?".
"El desarrollo auténtico -dijo- tiene siempre un carácter
solidario. (...) Es necesario dar respuestas adecuadas a los grandes
cambios sociales en curso, teniendo claro que no puede existir un
desarrollo efectivo si no se favorece el encuentro entre los pueblos, el
diálogo entre las culturas y el respeto de las legítimas
diferencias".
El Papa se preguntó porqué "no considerar en esta óptica el actual
fenómeno mundial migratorio como condición favorable para la comprensión
entre los pueblos y para la construcción de la paz y de un desarrollo que
interese a cada nación".
"Las migraciones invitan a hacer hincapié en la unidad de la
familia humana, en el valor de la acogida, de la hospitalidad y del amor
por el prójimo. (...) Por este motivo -terminó- la Iglesia invita a los
fieles a abrir el corazón a los emigrantes y a sus familias, sabiendo que
no solo no son un "problema", sino un "recurso" que hay que saber valorar
oportunamente para el camino de la humanidad y para su auténtico
desarrollo".
AC/EMIGRANTES:REFUGIADOS/...
VIS 091109 (350)
ANGLICANORUM COETIBUS Y NORMAS COMPLEMENTARIAS
CIUDAD DEL VATICANO, 9 NOV 2009 (VIS).-La
Congregación para la Doctrina de la Fe ha dado hoy a conocer la Constitución Apostólica
"Anglicanorum coetibus", sobre la institución de Ordinariatos Personales
para los Anglicanos que entran en la comunión plena con la Iglesia
Católica y las Normas Complementarias de la misma.
Ambos documentos están fechados el 4 de noviembre, festividad de
San Carlos Borromeo, y firmados por el cardenal William Joseph Levada y el
arzobispo Luis F. Ladaria, S.I, respectivamente Prefecto y Secretario de
esa Congregación.
Un comunicado de ese dicasterio recuerda que el 20 de octubre de
2009, el cardenal Levada anunció "un nuevo documento para responder a las
numerosas peticiones enviadas a la Santa Sede por grupos de
ministros y fieles anglicanos de diversas partes del mundo que desean
entrar en la comunión plena y visible con la Iglesia
Católica".
"La Constitución
Apostólica que se publica hoy -prosigue el texto-
introduce una estructura canónica que facilita esa reunión corporativa
mediante la institución de Ordinariatos Personales que permitirán a esos
grupos entrar en comunión plena con la Iglesia Católica,
conservando al mismo tiempo elementos específicos del patrimonio
espiritual y litúrgico anglicano. (...) Las Normas Complementarias
servirán para la correcta aplicación del
procedimiento".
"Esta Constitución Apostólica abre un nuevo camino para la
promoción de la unidad de los cristianos, reconociendo al mismo tiempo la
legítima diversidad en la expresión de nuestra fe común. No se trata de
una iniciativa que haya tenido origen en la Santa Sede, sino de una
respuesta generosa por parte del Santo Padre a la aspiración legítima de
esos grupos anglicanos. La institución de esta nueva estructura se sitúa
en plena armonía con el compromiso para el diálogo ecuménico, que sigue
siendo prioritario para la Iglesia
Católica".
"La posibilidad prevista en la Constitución
Apostólica de la presencia de algunos clérigos casados en
los Ordinariatos Personales -puntualiza el comunicado- no significa en
modo alguno un cambio en la disciplina de la Iglesia acerca del celibato
sacerdotal que, como afirma el Concilio Vaticano II es signo y al mismo
tiempo estímulo de la caridad pastoral y anuncia de forma resplandeciente
el reino de Dios".
La Constitución consta de trece disposiciones relativas a la
formación de los Ordinariatos que gozan, según afirma el párrafo 3 del
primer apartado, "de personalidad jurídica pública y son asimilables
jurídicamente a una diócesis"; a la potestad del Ordinario "ejercida de
forma conjunta con la del obispo diocesano local en los casos previstos
por las Normas Complementarias"; a los candidatos al Orden Sacramental; a
la erección, con la aprobación de la Santa Sede, de nuevos
Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica, así como de parroquias; a la
visita "ad limina" del Ordinario, etc.
Las Normas Complementarias tratan de la dependencia de la Santa
Sede; las relaciones con las Conferencias Episcopales y los obispos
diocesanos; el Ordinario; los fieles del Ordinariato; el clero; los
obispos que eran anglicanos; el Consejo de gobierno; el Consejo pastoral
y las parroquias
personales.
CONST/ANGLICANORUM
COETIBUS/LEVADA
VIS 091109 (510)