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11月8日 ZS091108 (a)El Papa exhorta a amar a la Iglesia, a pesar de sus manchasAl visitar la parroquia en que fue bautizado Pablo VICONCESIO (BRESCIA), domingo, 8 de noviembre de 2009 (ZENIT.org).- Benedicto XVI exhortó a amar a la Iglesia a pesar de sus sombras y manchas, como parte del compromiso asumido en el bautismo, al concluir este domingo una visita a la cuna de Pablo VI.
El pontífice quiso concluir este viaje de un día, visitando la parroquia de Concesio, pequeño pueblo situado cerca de Brescia, en la que fue bautizado Giovanni Battista Montini el 30 de septiembre de 1897. En su homilía leída en el pequeño templo, el pontífice reconoció: "no es fácil ser cristianos". "Se necesita valor y tenacidad para no conformarse con la mentalidad del mundo --añadió--, para no dejarse seducir de la potente llamada del hedonismo y el consumismo, para afrontar, si es necesario también, las incomprensiones e incluso persecuciones". "Vivir el bautismo implica permanecer sólidamente unidos a la Iglesia, incluso cuando vemos en su rostro sombras y manchas". "Ella nos ha regenerado a la vida divina y nos acompaña en todo nuestro camino: ¡amémosla, amémosla como a nuestra auténtica madre!", exhortó el obispo de Roma. "Amémosla y sirvámosla con un amor fiel, que se traduzca en gestos concretos dentro de nuestras comunidades, sin ceder a la tentación del individualismo y del prejuicio y superando toda rivalidad y división", afirmó. "Así seremos auténticos discípulos de Cristo", concluyó, recogiendo las enseñanzas y experiencias del Pablo VI sobre el bautismo, sacramento a través del cual tiene lugar "la transfusión del misterio de la muerte y resurrección de Cristo en sus seguidores". El Papa concluía así una visita de casi doce horas a Brescia, dedicada a su predecesor, en la que inauguró la nueva sede del Instituto Pablo VI. Por Roberta Sciamplicotti El desafío educativo, según el Papa, dar un “pensamiento fuerte”Recoge la herencia intelectual de Pablo VI en su tierra natalBRESCIA, domingo, 8 de noviembre de 2009 (ZENIT.org).- Al recoger la herencia intelectual del Papa Pablo VI en una visita a su tierra natal, Benedicto XVI consideró en la tarde de este domingo que el desafío educativo consiste en ofrecer a los jóvenes un "pensamiento fuerte".
El pontífice afrontó la actual "emergencia educativa", que experimentan muchas veces con impotencia educadores y padres de familia, a la luz de las enseñanzas de Giovanni Battista Montini, durante la inauguración nueva sede del Instituto Pablo VI en Concesio, el pueblito en el que nació. En su largo y articulado discurso, Benedicto XVI, nombrado arzobispo de Munich y creado cardenal por aquel "gran Papa" (como le definió), decidió concentrarse en esta solemne oportunidad en "su capacidad educativa educativa" como estudiante, sacerdote, obispo y Papa. Emergencia educativa Explicó con voz algo áfona al final de un intenso viaje caracterizado por cambios de temperatura y largos discursos, que escogió este enfoque porque "vivimos en tiempos en los cuales se experimenta una auténtica 'emergencia educativa'. Formar a las jóvenes generaciones, de las que depende el futuro, nunca ha sido fácil, pero nuestro tiempo parece que se ha hecho todavía más complejo". "Se difunden una atmósfera, una mentalidad y una forma de cultural que llevan a dudar del valor de la persona, del significado de la verdad y del bien, en última instancia, de la bondad de la vida --constató--. Y, al mismo tiempo, se experimenta con fuerza una difundida sed de certezas y valores". "Hace falta transmitir a las futuras generaciones algo válido, normas sólidas de comportamiento, indicar elevados objetivos hacia los cuales orientar con decisión la propia existencia --añadió--. Crece la demanda de una educación capaz de responder a las expectativas de la juventud, una educación que ante todo sea testimonio y, para el educador cristiano, testimonio de fe". "Pensamiento fuerte" En este contexto, recogiendo la herencia intelectual y espiritual del Papa Montini, Benedicto XVI explicó que "hay que educar al joven a juzgar el ambiente en el que vive y obra, a considerarse como persona y no como número en la masa; en una palabra, hay que ayudarle a tener un 'pensamiento fuerte'". "El pensamiento fuerte", añadió, es "capaz de una 'acción fuerte', evitando el peligro que en ocasiones se corre de anteponer la acción al pensamiento y de hacer de la experiencia el manantial de la vida". A la propuesta de "pensamiento fuerte" de Pablo VI se le ha contrapuesto el "pensamiento débil", concepto introducido en la filosofía por el filósofo italiano Gianni Vattimo para describir el derrumbe de los presupuestos fundamentales de la filosofía clásica y de la tradición filosófica occidental. En sus manifestaciones concretas, constituye una forma de nihilismo o relativismo, según el cual, no existe la verdad, sino muchas verdades. Benedicto XVI sintetizó la visión educativa de Pablo VI con estas palabras que tomó prestadas de su predecesor: "La acción no puede ser luz de sí misma. Si no quiere doblegar al hombre haciendo que piense como actúa, hay que educarle para actuar como él piensa. También en el mundo cristiano, donde el amor, la caridad, tienen una importancia suprema, decisiva, no se puede prescindir de la luz de la verdad, que presenta al amor sus fines y motivos". Y constatando "en las nuevas generaciones una ineludible demanda de sentido, una búsqueda de relaciones humanas auténtica", Benedicto XVI propuso esta famosa frase del Papa Montini: "El hombre contemporáneo escucha más fácilmente a los testigos que a los maestros, o si escucha a los maestros lo hace porque son testigos". Por Jesús Colina
Benedicto XVI entrega el “Nobel católico” a “Sources Chrétiennes”“Premio Internacional Pablo VI” instituido para la educaciónBRESCIA, domingo, 8 de noviembre de 2009 (ZENIT.org).- Benedicto XVI entregó este domingo el "Premio Internacional Pablo VI", definido por el diario vaticano "L'Osservatore Romano" como el "Nobel católico" a la colección de libros publicados por "Sources Chrétiennes" (Fuentes Cristianas). El pontífice explicó la motivación de este "Premio a la educación" con estas palabras: "quiere subrayar el compromiso de esta histórica colección, fundad en 1942, entre otros por Henri De Lubac y Jean Daniélou, a favor de un redescubrimiento de las fuentes cristianas antiguas y medievales", afirmó el pontífice en la ceremonia de entrega del reconocimiento. Los jesuitas De Lubac (1896-1991) y Daniélou (1905-1974) fueron creados cardenales, el primero por Juan Pablo II y el segundo por Pablo VI, en homenaje a la extraordinaria contribución que ofrecieron a la teología del siglo XX. Ambos ofrecieron su servicio como expertos al Concilio Vaticano II. La entrega de este premio, que se concede cada cinco años, fue recibido por el director de la colección Bernard Meunier, después de las 17.30, durante la inauguración de la nueva sede el Instituto Pablo VI, en Concesio, uno de los motivos de la visita papal a Brescia, cuna de Pablo VI. "Sources Chrétiennes" tiene por actividad esencial la edición de los principales textos de los fundadores del cristianismo, los padres de la Iglesia (textos griegos, latinos y orientales de la Antigüedad, con algunas de sus prolongaciones medievales) en su lengua original, acompañados por una traducción francesa. La colección, de más de 500 obras, es editada por el "Institut des Sources Chrétiennes" y publicada en París por Les Éditions du Cerf. Es la primera vez que el premio se concede a una obra colectiva. En el pasado, han recibido este premio el teólogo que también llegó a ser cardenal Hans Urs von Balthasar, el compositor y organista Olivier Messiaen, el teólogo luterano Oscar Cullmann, el fundador de la Comunidad del Arca, Jean Vanier, y el filósofo Paul Ricoeur. Más información http://www.sources-chretiennes.mom.fr Por Jesús Colina La lección de la caída del muro de Berlín: No encerrar la feEl portavoz vaticano analiza el papel de Juan Pablo II veinte años despuésCIUDAD DEL VATICANO, domingo, 8 de noviembre de 2009 (ZENIT.org).- Veinte años después de la caída del muro de Berlín, el portavoz de la Santa Sede constata que muchos no han entendido todavía la lección de aquel acontecimiento histórico: la fe no puede ser encerrada en la esfera privada.
El padre Federico Lombardi S.I., director de la Oficina de Información de la Santa Sede, ha analizado en el editorial del último número de "Octava Dies", semanario del Centro Televisivo Vaticano, el papel que desempeñó Juan Pablo II en aquel acontecimiento que cambió la historia de la humanidad el 9 de noviembre de 1989. "¡Qué gran fiesta para el pueblo en Berlín!", reconoce el portavoz al recordar el derrumbe del símbolo de la guerra fría. "¡Cuánto estupor y cuánta alegría en toda Europa y en el mundo viendo y volviendo a ver aquellas imágenes increíbles!". "Durante casi treinta años quien intentaba superarlo huyendo hacia la libertad arriesgaba la vida, decenas y decenas de personas habían muerto ante los ojos horrorizados de los testigos que pasaban. Habían creído que la gran prisión protegida por el muro --y con mayor amplitud por el ‘telón de acero'-- iba a resistir todavía por muchos años". "Sin embargo, las aspiraciones de libertad y las debilidades intrínsecas en los regímenes fundamentados sobre una ideología enemiga de Dios y de la persona humana habían trabajado en profundidad en los pueblos del Este, preparando un derrumbamiento histórico, sin estar acompañado - acontecimiento afortunado y raro - por grandes derramamientos de sangre". "Sin querer simplificar un proceso histórico extremadamente complejo", el padre Lombardi recuerda "el papel de la elección y la persona de Juan Pablo II, de sus viajes a un Polonia que en gran parte permaneció fielmente católica y de sus consecuencias sobre las aspiraciones y el anhelo de libertad de su pueblo y de los pueblos vecinos". Cuando después el pontífice, ya anciano, atravesó la puerta de Brandeburgo, en Berlín, reconoce el padre Lombardi, "no solamente Alemania estaba unificada, sino que Europa respiraba con sus dos pulmones, el del Oeste y del Este, y la fe cristiana había demostrado que una vez más había contribuido a la unión y a la civilización del continente, superando la prueba cruel del ateísmo de Estado". "Es bueno recordarlo, cuando se insiste en reducir esta fe en el ámbito estrictamente privado", , afirma el padre Lombardi, pocos días después de la sentencia del Tribunal europeo de Derechos Humanos que prohíbe los crucifijos en las escuelas. Ahora bien, concluye, "en el mundo, por desgracia, se han levantado y se levantan otros muros. Continuaremos comprometidos esperando festejar, al final, también su inutilidad y su derrumbe". MundoChávez podría confiscar iglesias o escuelas católicas en VenezuelaAdvertencia de Ayuda a la Iglesia NecesitadaROMA, domingo, 8 de noviembre de 2009 (ZENIT.org).- Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), institución reconocida a nivel global por la defensa de la libertad religiosa, alerta ante la posibilidad de que el gobierno de Hugo Chávez confisque templos, escuelas o propiedades eclesiales con el propósito de "eliminar el trabajo de la Iglesia".
Según una nota informativa enviada a ZENIT por esta asociación eclesiástica, pública y universal de Derecho Pontificio, la tensión en el país "se ha acrecentado luego de la decisión del presidente Chávez de confiscar instituciones financieras líderes que rodean el Lago Maracaibo y que están relacionadas a la industria del petróleo". La nota de la institución, que periódicamente publica un informe mundial sobre la libertad religiosa, se basa fundamentalmente en fuentes cercanas a los obispos de Venezuela. Ayuda a la Iglesia revela que hace seis semanas, en un área densamente poblada de Caracas, un líder de distrito anunció los planes para expropiar diversas escuelas dirigidas por la Iglesia. Algunos miembros del gobierno señalaron entonces que la iniciativa buscaba proteger construcciones de importancia nacional, pero "algunos representantes de la Iglesia temen que éste sea el primer paso para un programa general de confiscación que afectaría a las propiedades eclesiales en todo el país", dice la nota la institución de ayuda. Esta misma fuente explica que "nadie sabe lo que se viene para el futuro, pero él [Chávez] podría confiscar iglesias, escuelas y otras propiedades eclesiales. Podría intentar eliminar el trabajo de la Iglesia, que solía recibir subsidios del gobierno, pero que se han ido reduciendo en los últimos ocho años. Particularmente esto ha tenido un mal efecto en las escuelas de la Iglesia". "Chávez considera que la Iglesia es la enemiga del socialismo del siglo XXI cada vez que es crítica con el gobierno, sin ver que la Iglesia católica solo está tratando de hacer que se escuche su voz cuando existe alguna injusticia", explican las fuentes de Ayuda a la Iglesia Necesitada recogidas en la nota informativa. Algunos sacerdotes, denuncia la nota informativa, "han sido amenazados por predicar contra las reformas de Chávez". "Es importante que la gente piense y analice cada situación en la que Hugo Chávez aplica su socialismo, pues no respeta la dignidad de la vida". En esta situación, considera Ayuda a la Iglesia Necesitada, "los católicos deben generar, además del análisis crítico, respuestas que partan de la doctrina social de la Iglesia". Esta es la conclusión el comunicado: "Ayuda a la Iglesia Necesitada ha constatado con gran preocupación las crecientes amenazas para la Iglesia desde que el presidente Chávez tomó el poder". Uruguay: Multitudinario homenaje a su Patrona de la PatriaPor primera vez es presidido por un enviado de la Santa SedeMONTEVIDEO, domingo 8 de noviembre de 2009 (ZENIT.org).- Alrededor de 4.500 personas homenajearon este domingo a la Virgen de los Treinta y Tres, patrona de Uruguay, en Florida.
Frente al Santuario Nacional, en la plaza principal de la ciudad de Florida, peregrinos de todos los rincones del país se reunieron en la mañana para participar de la solemne misa presidida por el vicepresidente de la Comisión Pontificia para América Latina (CAL), el arzobispo Octavio Ruiz, y concelebrada por todos los obispos, el nuncio apostólico en Uruguay, el arzobispo Anselmo Pecorari, un centenar de sacerdotes y diáconos. Es la primera vez que un representante de un organismo vaticano participa de la Peregrinación Nacional al Santuario de la Patrona de Uruguay, explica la Conferencia Episcopal del país en un comunicado. En su homilía, monseñor Ruiz invitó a los presentes a poner "ante la pequeña imagen de la Virgen Inmaculada, los destinos de esta querida Nación Uruguaya". "A ella le pedimos que guíe a sus gobernantes para que cumplan su deber de servir a su Patria, buscando en todo momento el bien para sus conciudadanos, y trabajen con ahínco por lograr, juntamente con ellos, el desarrollo integral de la sociedad con rectitud, justicia y equidad", rogó. "Asimismo le pedimos para que Ella interceda ante su Hijo para que Uruguay viva siempre en paz", manifestó el arzobispo colombiano. En esta celebración enmarcada en el Año Sacerdotal convocado por el Papa Benedicto XVI, cerca de 100 sacerdotes de todas las diócesis renovaron sus promesas. Refiriéndose a los sacerdotes, en su homilía, monseñor Ruiz instó a pedirle a la Virgen "su especial intercesión para que (...) vivan en fidelidad y con gran alegría su entrega generosa y total al servicio de la Iglesia". Pidió, asimismo, por los religiosos y religiosas para que encuentren en María "su modelo de amor y de servicio". Retos para la Iglesia El vicepresidente de la CAL destacó que el reto fundamental que enfrenta la Iglesia en el continente y, en Uruguay, reside en "promover y formar discípulos de Jesucristo que sean auténticos misioneros". Exhortó a hacer el esfuerzo en las comunidades eclesiales "de hacer una verdadera conversión personal y pastoral que nos permita abrirnos a los demás y salgamos a buscar y acoger a quienes se encuentran alejados de la Iglesia". Llamó, asimismo a "infundir esperanza y alegría, para que con gozo celebremos el misterio de la presencia del Señor en nuestras vidas, en nuestras comunidades y en general en nuestro Continente". "Uruguay y toda América Latina y el Caribe deben sentirse orgullosos de su fe en Jesucristo y deben reconocer con gratitud y reforzar al mismo tiempo las raíces cristianas que sembraron los primeros evangelizadores", enfatizó el Arzobispo . "Una evangelización nueva en su ardor supone una fe sólida, una caridad pastoral intensa y una recta fidelidad que, bajo la acción del Espíritu, generen una mística, un incontenible entusiasmo en la tarea de anunciar el Evangelio", precisó. Monseñor Ruiz invitó, asimismo, a pedir la intercesión de María para sentir siempre su "maternal presencia en nuestras familias, tan necesitadas de protección, para que aprendamos de ella el amor y la ternura, la capacidad de diálogo y de comprensión, la responsabilidad y el respeto, la fidelidad y la alegría. En ella ciertamente podemos comprender el valor inmenso de la maternidad, signo de esa autentica feminidad que reconoce el papel esencial de la mujer y de la madre en la célula familiar". "María siempre ha estado y estará presente en medio de nuestros gozos y alegrías, pero también comparte en todo momento nuestras angustias y tristezas. A Ella nos dirigimos con amor filial y le encomendamos los trabajos que están realizando durante estos días los Señores Obispos en su Asamblea Episcopal", expresó el vicepresidente de la CAL. Luego de la Misa, los peregrinos continuaron los festejos en el Prado de la ciudad, con baile y música. Aproximadamente a las 16:30 hs. comenzó la Procesión hacia la Catedral con la imagen de la Virgen, culminando en el Santuario, con la oración de súplica y bendición final. Más información en www.iglesiacatolica.org.uy Arzobispo de La Paz: la veneración de cráneos humanos no es cristianaPide a los sacerdotes que no celebren misas para “ñatitas”LA PAZ, domingo 8 de noviembre de 2009 (ZENIT.org).-Monseñor Luis Flavio Abastoflor, arzobispo de La Paz (Bolivia) ha pedido a sus sacerdotes que no celebren misas con intenciones para "ñatitas", pues esta antigua práctica contradice las enseñanzas de la Iglesia sobre la muerte y los difuntos.
La fiesta de las "ñatitas", que se celebra cada 8 de noviembre, es una antiquísima tradición andina de origen pagano, que consiste en la veneración de cráneos humanos, a los que se lleva a "oír misa" en este día, y que se supone que tienen poderes o fuerzas ocultas. Esos cráneos pasan después a los hogares, y se les hacen ofrendas de todo tipo, en la creencia que así se evitan los maleficios. Monseñor Abastoflor, según se hizo eco la agencia católica Infodecom, recomienda a sus sacerdotes que no acepten estas prácticas, y que en su lugar aprovechen para celebrar misas de difuntos, y expliquen a los fieles la doctrina de la Iglesia sobre los difuntos. "Debemos más bien hacer un esfuerzo por evangelizar a nuestra gente, llevando la Buena Noticia del Señor acerca de la vida y de la muerte y tratando de evitar que se formen prácticas o costumbres que no condicen con ella", explicó. Pide además que se trate "comprensión y cuidado" a la gente "que a veces por su poca formación religiosa y en su buena voluntad, fácilmente acepta, sin el debido discernimiento, novedades que le vienen de otros". "A nuestros hermanos difuntos debemos encomendarlos al amor infinito de Dios. No se le puede atribuir a estos cráneos poderes mágicos u ocultos porque esta práctica no responde al sentido pascual de la muerte cristiana. No es cristiano el pretender utilizar potencias ocultas, queriendo ponerlas a nuestro servicio, ni para bien ni para mal". Insistió en que "no es bueno fomentar las creencias arriba mencionadas, queriendo darles un tinte cristiano, lo cual más bien confunde a la gente". Además, muchos de estos cráneos proceden de profanaciones de cementerios, y conservados e incluso vendidos por dinero, lo cual es contrario al respeto debido a los muertos según la fe cristiana. "Los restos mortales de las personas deben ser respetados en sus tumbas, hasta que llegue el momento de la resurrección de los muertos, cuando resucitemos con Cristo a la vida que no acaba", concluyó el prelado. トラックバックこの記事のトラックバックの URL は次のとおりです。 http://violenciazero.spaces.live.com/blog/cns!7025A8D8D463348!4134.trak この記事を参照しているブログ
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