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日志


11月4日

VISnews 091104

Vatican Information Service VATICAN INFORMATION SERVICE - VIS
04.11.2009 - Año XIX - Num. 191 
 

 

SUMARIO:

 

-Debate teológico: salvaguardar la fe

-Ejemplo Juan Pablo II nos inspire por la vía de la santidad

-Otros actos pontificios

 

___________________________________________________________

 

DEBATE TEOLOGICO: SALVAGUARDAR LA FE

 

CIUDAD DEL VATICANO, 4 NOV 2009 (VIS).-Benedicto XVI dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles al debate que mantuvieron en el siglo XII San Bernardo de Claraval, representante de la teología monástica y Abelardo, que propugnaba la teología escolástica.

 

  El Papa recordó en primer lugar que la teología es "la búsqueda de una comprensión racional, por cuanto sea posible, de los misterios de la Revelación cristiana creídos por fe: (...) la fe que busca la inteligibilidad". Pero, "mientras San Bernardo (...) pone el acento en la fe, Abelardo insiste (...) en la comprensión por medio de la razón".

 

  "Para Bernardo -explicó- la fe misma está dotada de una íntima certeza, fundada en el testimonio de la Escritura y en la Enseñanza de los Padres de la Iglesia. (...) En el caso de duda o ambigüedad, la fe está protegida e iluminada por el Magisterio eclesial. El abad de Claraval sostiene que "la teología tiene un sólo objetivo: promover la experiencia viva e íntima de Dios".

 

  Abelardo, "a quien se debe el término teología tal y como lo entendemos hoy, (...) se ocupó primero de filosofía y después aplicó los resultados alcanzados con esta disciplina a la teología". Era "un espíritu religioso, pero su personalidad era inquieta y su existencia estuvo llena de sorpresas: contestó a sus maestros, tuvo un hijo con una mujer culta e inteligente: Eloisa, (...) fue sometido a condenas eclesiásticas, aunque murió en plena comunión con la Iglesia, a cuya autoridad se sometió con espíritu de fe".

 

  "El uso excesivo de la filosofía- observó el Santo Padre- hizo peligrosamente frágil la doctrina trinitaria de Abelardo" y "también en ámbito moral su enseñanza no carecía de ambigüedad: insistía en considerar la intención del sujeto como la única fuente para describir la bondad o malicia de los actos morales, olvidando el significado objetivo y el valor moral de las acciones".

 

  "Este es un aspecto muy actual para nuestra época, en la que la cultura se caracteriza a menudo por una tendencia creciente al relativismo ético (...). Pero "tampoco hay que olvidar los grandes méritos de Abelardo, que (...) contribuyó decididamente al desarrollo de la teología escolástica", ni "algunas de sus intuiciones, como la de que en las tradiciones religiosas no cristianas hay ya una preparación a la acogida de Cristo, al Verbo divino".

 

  "¿Qué podemos aprender del debate entre Bernardo y Abelardo, (...) y en general entre la teología monástica y la escolástica?", se  preguntó el Papa. "Ante todo, la necesidad de una sana discusión teológica en la Iglesia, especialmente cuando las cuestiones debatidas no están definidas por el Magisterio, que es, siempre, una punto de referencia ineludible".

 

  "En ámbito teológico debe haber siempre un equilibrio entre lo que podemos llamar los principios arquitectónicos que nos dio la Revelación y que conservan por lo tanto su importancia prioritaria y los interpretativos sugeridos por la filosofía, es decir, por la razón y que tienen una función importante, pero solo instrumental. Cuando ese equilibrio (...) se rompe, la reflexión teológica corre el peligro de viciarse con los errores y entonces el Magisterio debe ejercer el necesario servicio a la verdad que le es propio".

 

  "La confrontación teológica entre Bernardo y Abelardo concluyó con una plena reconciliación. (...) Prevaleció en ambos lo que importa realmente cuando nace una controversia teológica, es decir, salvaguardar la fe de la Iglesia y hacer triunfar la verdad en la caridad".

AG/CONTROVERSIA BERNARDO:ABELARDO/...               VIS 091104 (560)

 

EJEMPLO JUAN PABLO II NOS INSPIRE POR LA VIA DE LA SANTIDAD

 

CIUDAD DEL VATICANO, 4 NOV 2009 (VIS).-Al final de la audiencia general, el Papa recordó que hoy es la memoria litúrgica de San Carlos Borromeo, "obispo insigne de la diócesis de Milán, que animado por un ardiente amor a Cristo, fue un incansable maestro y guía de sus hermanos".

 

  Dirigiéndose a los peregrinos polacos, Benedicto XVI dijo que en este día, "recordamos a mi predecesor, el Siervo de Dios Juan Pablo II", que celebraba su onomástico. "El ejemplo de su vida y su enseñanza -pidió- nos confirmen en la fe y nos inspiren por el camino de la santidad".

AG/SAN CARLOS:JUAN PABLO II/...                                        VIS 091104 (110)

 

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

 

CIUDAD DEL VATICANO, 4 NOV 2009 (VIS).-El Santo Padre:

 

-Aceptó la renuncia del obispo Geraldo Vieira Gusmao al gobierno pastoral de la diócesis de Porto Nacional (Brasil) por límite de edad. Le sucede el obispo Romualdo Matias Kujawski, hasta ahora coadjutor de la misma diócesis.

 

-Erigió la diócesis de San Jacinto de Yaguachi (superficie 6.265, población 715.856, católicos 618.301, sacerdotes 49, diáconos permanentes 3) en Ecuador, con territorio desmembrado de la archidiócesis de Guayaquil, haciéndola sufragánea de la misma Iglesia metropolitana de Guayaquil. Nombró al obispo Aníbal Nieto Guerra, O.C.D., hasta ahora auxiliar de la archidiócesis de Guayaquil, primer obispo de San Jacinto de Yaguachi.

 

-Nombró a don Guido Iván Minda Chalá obispo auxiliar de Guayaquil (superficie 18.711, población 3.454.000, católicos 3.110.000, sacerdotes 358, religiosos 686, diáconos permanentes 25) en Ecuador. El obispo electo nació en Apula (Ecuador) en 1960, fue ordenado sacerdote en 1998 y actualmente era párroco y vicario episcopal para el clero de la diócesis de Ibarra (Ecuador).

RE:ECE:NER:NEA/.../...                                                               VIS 091104 (170)

 

 
 

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